Zobrazit menu
MENU
Magazín o dávné a ještě dávnější historii

Smrt v 6 739 metrech: mrazivý příběh rituálně obětovaných inckých dětí

Před 2 minutami >

Na vrcholu andské sopky Llullaillaco, ve výšce 6 739 metrů, našli archeologové tři dokonale zachovalé dětské mumie. Nevypadaly jako oběti, ale jako spící postavy. Nedávná studie z června 2026 nyní pomocí analýzy rostlinných darů upřesnila, kdy a proč musely tyto děti zemřít v ledovém tichu hor.


Objev učinil v březnu 1999 tým vedený Johanem Reinhardem a Constanzou Cerutiovou na nejvýše položeném archeologickém nalezišti světa. V podzemních kamenných hrobkách odpočívaly tři děti, známé jako "Děti z Llullaillaca". Chlad a sucho pouště Atacama uchovaly jejich těla tak dokonale, že na pažích zůstaly viditelné i jemné chloupky a v srdcích zůstala zmrzlá krev. Hlavní obětí byla asi třináctiletá dívka, "La Doncella" (Panna), doprovázená dvěma mladšími dětmi: asi šestiletou "La Niña del Rayo" (Dívka od blesku), jejíž tělo po pohřbu zasáhl blesk, a asi pětiletým chlapcem "El Niño".

Jejich smrt byla vyvrcholením komplexního státního rituálu zvaného capacocha, neboli "královská povinnost". Děti, vybrané pro svou krásu a zdraví, putovaly stovky kilometrů do hlavního města Cuzca a odtud na posvátné horské vrcholy. Analýza jejich vlasů, které rostou zhruba centimetr za měsíc, odhalila, že poslední rok jejich života byl pečlivě naplánovaným procesem. Jejich strava se změnila z prostých brambor na elitní kukuřici a lamí maso. Analýza vlasů také ukázala že jim byly v posledních měsících podávány stále vyšší dávky alkoholu (piva chicha) a listů koky, pravděpodobně pro utlumení a navození posvátného stavu. La Doncella měla v ústech dokonce stále zbytek rozžvýkaných lístků.


Incké obětní dary na vrcholu sopky Llullaillaco
Incké obětní dary na vrcholu sopky Llullaillaco , Vygenerováno pomocí Open AI Images 2.0


Rituál jako nástroj moci

Dlouho se předpokládalo, že oběti capacocha měly usmířit bohy nebo byly reakcí na přírodní katastrofy. Nová studie publikovaná v časopise Archaeometry však nabízí političtější vysvětlení. Vědci nedatovali přímo dlouho rostoucí vlasy, ale krátkověké organické zbytky – semena kukuřice a manioku nalezená mezi dary. Tím zpřesnili dobu obřadu na rozmezí let 1462–1507, s největší pravděpodobností kolem roku 1499 za vlády císaře Huayna Capaca.

Toto období se shoduje s fází, kdy incká říše dokončovala svou expanzi na jih a potřebovala upevnit kontrolu nad nově připojenými územími. Obětování dětí z prominentních rodin na vrcholech hor, které byly viditelné na desítky kilometrů, tak mohlo sloužit jako silné politické gesto. Podle studie mohla oběť "rituálně ukotvit inckou přítomnost" v regionu. Bohatá výbava hrobů, obsahující zlato z And, mušle spondylus z Pacifiku a peří z amazonské džungle, demonstrovala ohromný dosah a moc říše.

Osud samotné říše byl však již zpečetěn. Jen o několik desetiletí později zemřel Huayna Capac na neštovice, které do Ameriky dorazily dříve než samotní Španělé. Následovala ničivá občanská válka, která říši oslabila natolik, že ji hrstka conquistadorů Francisca Pizarra v roce 1532 snadno rozvratila. Děti z Llullaillaca, dnes vystavené v klimatizovaných vitrínách muzea v argentinské Saltě, tak zůstávají zmrzlým svědectvím o posledních dnech moci a slávy jedné z největších říší světa.

Zdroj: livescience.com, nationalgeographic.com, wikipedia.org
Autor: Pavel Koubík
Vstoupit do diskuze ()

Líbil se Vám článek? Sledujte nás
Přidat na Seznam.cz
YouTube
Logo webu

Prosím, vypněte si blokování reklam na této stránce.
Pouze díky reklamě Vám můžeme přinášet zajímavé články jako tento

Zavřít